要让天教代替萨满教和喇嘛教，成为蒙古人的国教！

而被忽必烈打败的阿鲁忽昔日则压得整个窝阔台系不过气来——陈德兴比忽必烈厉害，而忽必烈又比阿鲁忽厉害，阿鲁忽则比海都厉害…这么一比较，海都当然知自己这实力在陈德兴面前本不够瞧的。

和林城中辉煌富丽的殿中，海都汗正耐着在听几个和林这里的贵人说胡话。

“海都兄长，您是不是在西方呆的太久，忘记我们是蒙古人了吗？我们蒙古人是长生天的儿，是草原上的雄鹰，是普天下最勇敢的战士。只要我们亮弯刀和弓箭，我们就是草原的主人，我们就将任何敢于北犯的敌人打得落。所以我们不需要害怕汉人，更不需要去讨好南方的陈皇帝！我们应该向南方柔弱的汉人展现足够的，如果他们不肯乖乖地奉上丝绸、茶叶、香料、盐、瓷和任何我们想要的东西，我们就自己去拿！”

可是随后发生的事情，却让和林的贵人们大失所望。主和林的海都不知怎么回事儿居然信奉的天教——这是南面汉人的宗教，那位打败了忽必烈夺取中原的陈德兴，就是天教的教主！海都居然信奉了敌人的宗教！

海都要释放和林城内所有的汉人工，给予他们平民份，而且还命令所有的草原千将他们的汉人牧送到和林。

再一次征服中原的世界。

这是他每天的必修课，因为他不是以敌人的份攻和林的，而是以蒙古法统的维护者的份和林的，所以他现在并不是和林和草原的君主，而是大蒙古国理论上的监国。

想去南方汉地抢东西那是梦！想要在和林维持局面，就只有两条路，一是大家一起吃苦，就像成吉思汗崛起前的蒙古人一样生活；二是去讨好陈德兴…当然，必须要掌握好分寸，向大明称臣是不行的，因为他现在是大蒙古国的监国，是代表整个大蒙古国的。所以海都现在能的就是天教和释放和林的汉人隶。前者不过是宗教信仰，应该不算什么。后者在海都看来也算不了什么，因为蒙古已经没有办法从汉地得到大量原材料供应了，没有原料，和林的工匠又能什么呢？养着这些人又有什么意义呢？

不过海都却非常清楚陈德兴有多厉害。因为他刚刚得到了三河之地传来的消息，忽必烈在忽章河畔大败阿鲁忽，现在已经是三河之主了！

这样的“投降路线”毫无疑问遭到了和林的蒙古贵族和草原各千之长的一致反对。初来乍到的海都，也只得作罢，蒙古草原毕竟是拖雷系和中央兀鲁斯的地盘，窝阔台一系的海都在这里可没有太大的影响力。这里的蒙古贵族可不会像窝阔台系的千、百们你们听话。

…

还不如放了这些汉人隶去向大明示好，换取大明的支援，这样他就能打败忽必烈得到三河之地。到时候就能登上蒙古大汗的宝座，就能重整大蒙古国，然后再领导一个团结一致的蒙古，去和陈德兴的大明一较低了…(未完待续。。)

可是到了六月份，当草原上的最好季节来临的时候。统治和林的海都汗再一次了让蒙古贵人们到诧异的决定。

而现在正在废话的人叫儿只斤。阿速台，是蒙哥汗的儿。在蒙哥死后支持阿里不哥，在阿里不哥被忽必烈掉以后则返回和林享清福，没有参与和陈德兴的连场恶战，所以也不大知厉害。

而这位海都汗居然还在草原各大千之长的会议上提，要让草原上所有的蒙古人都皈依天教！

而且皈依的不仅是海都一人，跟随海都迁徙来的所有蒙古人和汉人，都自称是“天徒”刚一到和林，就将原来属于忽必烈的一所豪华宅院改造成了天观，还了个通天球在上面漂着忽悠人。还派许多人满城散发什么《太一光明经》要拉人。

大蒙古国原来也是有法统的，忽必烈则是个不合法统的伪汗。所以海都占领和林后立即废除了忽必烈的汗位（理论上，忽必烈现在连伪汗都不是了），然后以监国的名义理草原，筹备库里台大会。所以必须耐着听和林这里的蒙古国官显贵们说废话，而不能把他们统统关监狱。