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把车
停到楼下坪里,才下车,有人在后面喊了一声登科。杨登科回
,竟是肩上扛着被褥,手里提着行李的猴
。
后还跟着他的女儿侯竹青,手上也提着一个纸盒
,近了才知里面装着一只土
。猴
说:“今天送竹青去省城读医专,从这里经过,特意
来看看你。”杨登科说:“不是开学一个
?便问
:“那是什么字,说说看?”算命先生说:“一个公字。”
有意思的是杨登科转
正要走开,算命先生又叫住他,找给他十元钱,说:“这是
20%的比例给你的提成。”
这不是满嘴歪理么?不过这歪理也歪得的确不俗,杨登科更不敢小瞧这位算命先生了,看来他还不是一般的算命先生,有些专业
平。
有了这样的想法,这天吴卫东给杨登科派车时,他很乐意就应承了。
这些话虽然都是说得过来也说得过去的,想想却也不无
理,杨登科便由着算命先生一路
来,只偶尔有意无意地搭讪两句,权且当
玩笑来逗乐。
原来省农业厅派在贵都市扶贫的五位
要回省城去,局里的小车都没在家,吴卫东只得打电话到司机班,要杨登科下午去送客人。杨登科放下电话就开着面包车去加了油,然后回到九中,准备拿些换洗内衣和
巾什么的,因为省城离贵都市有两百来公里,没法当天赶回来,得在那里留宿一晚。
杨登科更加惊奇了,说:“看个相还给发票?”
说得杨登科满脸迷惑,问
:“公字?什么公字?”算命先生说:“公家的公,我从你额上的公字就知
你是公家的人,公家人自然就吃的皇粮罗。”
杨登科不觉粲然。照他如此说来,不吃皇粮的人额
上岂不要有一个私字?这是明摆着的无稽之谈。却觉得还有些意思,也就让他继续算下去,倒要看他能算
什么名堂来。算命先生见杨登科没否认自己公家人的
分,便从公家人的角度,说:“先生肚有诗书,为人正直,德才兼备,有匡时济世之才。只是近来运势欠佳,稍稍受了
挫折。不过再走运的人也可能碰上不太好迈的坎,这就叫
福兮祸之所伏,祸兮福之所倚。而且你的面相很清楚地告诉我,你很快就会从这个坎上迈过去的,而这个坎一过,前面就是坦途,日后你必然一帆风顺,官运亨通,享不尽的荣华富贵。”
杨登科一时没反应过来,说:“看相还给提成的?”算命先生说:“这是行规。”杨登科说:“这是我自己的钱,要你提什么成?你一开始就喊四十元的价不就得了?”算命先生说:“先生差矣,你的命值五十元,喊作四十元,岂不让你掉了价?何况你是公家人,也用不着自己
钱算命。”杨登科说:“我给你的钱不是我自己的,还是在路边捡的?”算命先生说:“我还要给你开发票呢,这是专门给看相的公家人准备的,你可以拿回去报销。”
算命先生笑而不语,从
上掏
一个窄开小本,撕了一张五十元面值的发票,递到杨登科手上。杨登科接过去一瞧,是盖了税务章的正儿八经的开餐发票,说:“又不是在你这里吃饭,给张开餐票,我怎么拿去报销?”算命先生说:“先生就不要瞒我了,我经常给你这样的先生看相,知
你们公家人的规矩,
什么都可以借开餐的名义报销,包括到发廊里跟小
睡觉,也是可以算作开餐,要了发票回去报销的。这也毫不奇怪,圣人云,
,
也,
是开餐,
又何尝不是开餐?
不用多说,单看这个
字,就是几和
合成的嘛,说穿了就是几
。几
是什么意思就不用我明说了。把圣人的话说成现在的大白话,叫
人有两个
,上有嘴
,下有几
,嘴
也好,几
也好,饿了就要吃,这是人的本
或者天
。我这里说得远了
,我的意思是开张开餐票给你拿回去报销,是完全符合圣训的。”
杨登科似乎又看到了新的希望,慢慢振作起来了。没有给领导开小车的机会,那就继续把面包车开好。想想战友猴
他们,想开面包车还没这样的福气呢。这究竟是自己
了二十年的职业,尽
你的人生目标并不是一辈
司机。算命先生说得好,再走运的人也可能碰上不太好迈的坎,只要迈过这个坎,前面就是坦途。
也是怪,听完算命先生的神聊,杨登科心
那堆积了多时的郁闷不觉得竟稀释了许多,心平气顺了许多。想起现在人们什么都兴买,
钱买平安,买健康,买乐
的都有,自己
钱买个气顺,也是值得的,于是伸手从
上掏
一张五十元钞票递到算命先生手上。
回到家里后,杨登科脑袋里怎么也没法抹去算命先生的影
,他的话又一遍遍在耳边回响起来。尽
杨登科心中清楚,算命先生的话是当不得真的,却觉得有些话仿佛
自哲人之
,实属不可多得的人生箴言,于人不无启迪,还不是你想放下就放得下的。