就等为师我传授你真正的绝世神功吧…岳元帅留给我的武学心得，我翻阅完后第一觉就是：岳元帅一生为人刚烈正直，傲上而不慢下，又主张迎回徽、钦二帝，所以宗对他恨意极，这是冲突的源，是不可避免的矛盾。

我选择了逃避，不见为净，任凭你们以南统北，还是以北统南，都不再在我的辖范围之内了，但是岳元帅选择了一条更为决绝的路，他最终选择了舍生取义、杀成仁。

我一面背诵着诀，一面翻看原文竹简上的行功路线，很快我两忘的境界修炼起来，不知过了多久，我从定中醒了过来，我心中异常喜，原先呆滞无法凝聚的真气，居然渐渐开始收拢成束，这绝对是一个极好的先兆。

主的尊位都如同一场镜月，使得阖闾心灰意冷，使他避世于剑冢中，在孤独等待中悄悄死去。

南宋朝廷的文官虽然敬畏岳元帅，却也很少有人与他厚，更多的则是担心他仿效宋太祖赵匡胤，行黄袍加旧事的腐儒，其中就以秦桧和万俟氏为代表。这些因素综合起来，致使他老人家被下狱之后，几乎没有人肯站来替他说句公话。

自秦朝以降，先后经历了匈侵、五胡华、十六国并立，拓跋南迁等异族侵，中原武术始终停留在浅的术范畴，并没有的内功心法问世。后世武者中，或许有人意识到锻炼奇经八脉，对人潜能发掘的重要，也有奇才曾经过尝试。

但是他用尽机关巧计也无法打开墓门，甚至发动民夫万人挖掘剑池，但是始终无法将池排。他又命人将千人石削落三丈，却始终无法找到墓室的甬。失望之余，他焚烧了吴的社稷，悻悻南归。

但是因为其过程太过繁杂、凶险，始终无人成功，也有无数人为此付了命的代价。所以，实非不为之，盖无法为之也。这情况，一直延续到达祖师东渡，将打通任生死玄关，释放人潜能的武学理念引，中原武学才再次发展、繁荣起来。

我翻开坤功注解：“先天功，得法于上古河图、洛书，师法于天地…万皆有灵…天地沟通，真源取之不竭…散气海之气于诸脉，如同治在于疏导淤…功法无常，但天地证万法规一…皆可通晓天地，沟通经纬去天之浩然正气，循环不息…”

换来了南宋一百四十年偏安一隅的和平，岳元帅的确实现了他一生信奉的准则…忠报国。浮想联翩，让我的思绪飞的太远，我最终决定如果我能够恢复昔日的功力，我一定以我自己的方式，继续守护这片伟大的神州土。

秋末年，赵、魏、韩三家分晋，战国七雄并立的局面，致使诸侯间攻伐更为频繁，周王室先后遭到各家诸侯的掠夺，最终消亡于无形，浑天宝鉴辗转落到秦王嬴政手里，秦王嬴政以浑天宝鉴神功为助臂，以武力一统天下，开创大秦帝国九万里江山。

实际上岳元帅目光如炬，早就是看这里面的利害，岳家军的层确实有人劝他自立，而且相甚，但是，岳元帅不忍内战再起，致使中原百姓涂炭。这心境，与之有着相似经历的我最能会。

大量的学派典籍、上古神功被焚毁，以及诸百家许多不世的奇人皆遭屠戮。《浑天宝鉴》和《先天神功》两大奇功也没能得以幸免，自此上古玄功湮灭于世，后世再难重现先秦百家争鸣的文化、武学的繁盛景象，实乃华夏之悲哀。

宋代武林群雄并起，中原武林再次繁荣，追溯其源，与此有着密不可分的关系，所谓“天下武功少林”平心而论，这绝对不是一句虚言。

定文字、置刑法，统一度量衡，自言功盖三皇、五帝，乃是千古第一帝王，史称秦始皇帝。秦始皇知先天手在战场上的绝对统治力，害怕、儒、法、兵、墨、纵横、，诸百家各派，涉及先天神功的手联合，可能危机到大秦的统治，因此发动了一场罢黜百家、焚书坑儒的血腥屠杀。

后世武当的创始人张三丰，也就是我的小徒儿张通，原本也应该自幼在少林打好武功底，不过，这个时代变了。

秋霸主吴王阖闾的传说，也最终埋葬在这剑池，湮灭在茫茫历史长河之中，但是，先天神功的传说并没有就此终结。

他在这卷遗册中写：自从他被十二金牌征召回京，就已经明白自己将面对什么样的命运，不然他不会将湛卢宝剑还回剑冢，并且待好后事。天下人皆以为岳元帅愚忠，以至于见杀于风波亭边，却极少有人能明白他的真实心意。

其后二十年，越王勾践灭亡吴国，迫使吴王夫差自裁殉国，吴国因此亡国。勾践觊觎先天神功与浑天宝鉴神功已久，他明知阖闾的坟墓就在剑池之下。

不然，以他老人家平生所学，即使他真有自立之心，也是轻而易举之事。他没有这样，只是平静的携长慷慨赴义，以自己的死作为救赎，换来的是打消宋宗对他的猜忌和他手下众将的反意。