他继续看去，将果女上的绿线，也就是经脉运行图，完全看了中。

当下将帛卷又展开少些，见下面的字是：“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大，非由自生。语云：百川汇海，大海之以容百川而得。汪洋浸，端在积聚。此‘手太肺经’为北冥神功之第一课。”下面写的是这门功夫的详细练法。

《九真经》都能够看懂了，何况是这个？

一共有三十六幅图像，每幅像上均有颜细线，注明位及练功法诀。帛卷尽题着“凌波微步”四字，其后绘的是无数足印，注明“妇妹”、“无妄”等等字样，尽是易经中的方位。

再展帛卷，长卷上源源皆是果女画像，或立或卧，或现前，或见后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异。

但见帛卷上赫然现一个横卧的果女画像，全一丝不挂，面貌果然与那玉像一般无异。

白堂镜为了练武，自然也研究过易经，一见到这些名称，自是可以理解。

他转发现段誉倒还真是安心休息，便随手把东西摆放在段誉面前。

然而，专门为此而特意吃药修过的白堂镜，已经不再是这方面的文盲了。

“百川汇海，是百川自行大海，并不是大海去抢百川之。这个《北冥神功》果然神妙异常。”白堂镜越看越是叹。

如果是原本的白堂镜，自然是看不懂这些东西。

即使全记下，但是却无法一瞬间完全理解。

若非现实条件限制，让这武侠世界人的特殊经脉，无法等同于现实世界中的经脉理论，否则…

应该说，真不愧是妹吗？

对此，遍阅现代各****大片的白堂镜，却只是用欣赏艺术的目光去看待，本没有任何亵渎之心。

最后写：“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即我，贮于云门等诸。然敌之内力若胜于我，则海倒而江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍，殊可哂也。”

如今，由于神力的大，几乎已经能够接近过目不望的白堂镜，只看过一次就把一切都记下了。

“这比起全文字描述的《九真经》，倒是更加容易理解。”白堂镜暗想。

若真是那般，哪怕是在现实世界，而且这还是低武的武功，白堂镜也会先选择修炼这份神功，而且一直会用下去，为它升级换代。

他不理会摇篮，直接盘坐在石床上静思《北冥神功》和《凌波微步》中的，以求对其更加理解。

白堂镜早就注意到左侧有个月门，现在便缓步走了去，里面又是一间石室，有张石床，床前摆着一张小小的木制摇篮。

只见足印密密麻麻，不知有几千百个，自一个足印至另一个足印均有绿线贯串，线上绘有箭，形成了一繁复的步法。

小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图，务须用心修习。”

“‘凌波微步’倒是上好动功，能够于动中积累内力。但因易经不是任何人可以理解的，所以也只有聪明人才能够学会这个。”白堂镜不由想。

只可惜不行，目前只能考虑在当前世界修炼一下，就已经不错了。

最后写着一行字：“猝遇敌，以此保，更积内力，再取敌命。”