不过历代邪帝，只要非是横死者，临终前均依遗训把元注舍利内，这亦成为邪极宗历代宗主所选择的辞世方式。

相较起来，反倒是邪帝舍利的神侵对段岳来说更危险一些。因为，邪帝舍利内全都是历代邪极宗邪帝的邪恶思想。这些人多是邪极一时的人，内心想法之黑暗邪恶让人难以想象。段岳也是人，许多暗他心中有时也曾想过，他所直面的是人心最的暗面，那些黑暗邪恶地思想与各**至极的画面不断地冲击着他的心灵。一个不小心。他便会被某个想法给诱惑，心神立告失守，界时后果不堪设想。所以他守的相当艰难辛苦。非但要抵御这些想法的诱惑，更要战胜自己心中的暗与邪恶。这对于他来说，不得不说是一个极大的考验。

“邪帝舍利”乃是第一代邪帝谢泊。为寻找一有关医学的帛书，无意中于一座属于秋战国时代的古墓内发现的陪葬品。邪帝舍利被谢泊发现时。是放在墓主所枕后颈之下，满布血斑，晶莹斑驳，因属晶状地半透明特质，故归类为黄晶，事实上它和任何黄晶石都有很大地差异。

真气刚一探到舍利内。一沉重如山，奇寒无比，邪异至极的至元气立即如决堤的狼一般般狂涌反袭而来，沿经脉直侵而。与此同时脑海之内幻象丛生，现充满血腥地可怖画面，耳内似听到千万冤魂齐索命地厉呼。段岳不由得浑一震，守心神。顺手臂经脉反袭而来地舍利内奇奇寒的邪异真元则是来者不拒，立即将其引导膻中气海内纳。 北冥长生诀全力开动。 将膻中气海内地邪异真元之力立即收转化，同时将丹田气海之内原有的真元之力分化，五行幻象，互相旋转，从慢到快，不片刻就迅速旋转开来，力倍增，涌内的邪异真元之力速度再增。并同时沟通天地气，只一瞬间。天地气便从已开发贯通地十二正经上的所有一起涌。这样的经历，他在收妖兽内丹的力量的时候。已经有过一次，可以说是驾轻就熟。沟涌天地气是用来增加自可控制的真元之力，他不知邪帝舍利内的邪异真元之力与元的储量到底有多大，所以先提前好准备，以免措手不及像上次贸然修炼长生诀那般失去对真元之力的控制。而相对于修炼长生诀，为求与北冥神功合二为一的恐怖难度，邪帝舍利地神力侵就显得有些小儿科。不过两者也是各有千秋，修炼长生诀是因为两武功的真元之力不能相互合。行修炼会有可能造成真元之力相互冲击，形成伤害。而邪帝舍利内所存有的则是历代邪帝心中的各邪恶思想。 有血腥、有暴力、有凶恶、有恐惧、有疯狂，也有各yín邪情景的诱惑。

这两对于段岳来说都并不成问题，虽然他也无法控制杂气输来的份量，但这些杂气却并不能一脑儿的全涌来。来一便被他的北冥神功转化一变为了他自己的北

舍利内的杂气是开放的，只有元才是封闭的，与舍利内庞大杂气通的方法，就是通过真元的。要汲取舍利内的杂气并不困难，问题是无法控制杂气输来的份量和没法过滤随之而来有害无益的死气和邪气。

最惹起谢泊兴趣的是此晶球似乎蕴涵某一奇异地力量。经谢泊长期试验，得一个惊人的发现，就是晶球拥有取和储存人类真元和气的奇异特。这个发现对于他来说，实在是非同小可。

因为变化，研究如何提取舍利元成为度危险的事，一个不好，动辄有走火之险。 间或有人能提取舍利内有益的元气，确能令功力倍增，这事实使历代传人更是锲而不舍。 至于如何提取舍利内的元，则仍是一筹莫展。 直至向雨田，以天纵之才，修炼“心**”，忽然悟提取舍利元之法，谢泊的梦想才得以实现。

这带来门两派六中邪极宗最痛的问题，像谢泊这样博学多才，识见超凡，拥有大智大慧的人实属百年难得一见，历代继承者虽殚思竭力，千方百计，仍像坐拥宝山，分享不到半好。且因不得其法，令舍利不断取各式各样有害或无害的元气，令问题更趋复杂，更难解决。

这一发现令谢泊欣喜若狂，经多年钻研，终创一把元注晶球得方法，那时他离大归之期不远，遂在临终前把元尽注球内，并嘱下一代找提取球内元的方法，自此晶球被命名为“圣帝舍利”

家有所谓三元，其在天为日月星之三光。在地为火土之三要，在人为气神之三。 而练化气，练气化神，练神还虚，正是整个家的修炼过程。在元、元气、元神的三元中。元乃一切的本，元气和元神是把元修炼提升而得。元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同，各有差异，元却并无分歧。

元，一举突破显圣境界，达到通天大尊级别。