听到翻译说了自己的名字，方圆不由朝小李微微一笑，而小李却面无表情地将目光转向了别的方向。

就在方圆愣神的时候，大李已经将对手的名字念了来，是中国棋手周应龙。应该是早已盘算好的了，两人是同时代的对手，互相间手数次，总成绩还是周应龙领先，或者这就是大李选择他的原因。

时间安排的非常凑，对阵图几乎在同时打印来。十钟，比赛正式开始。

动心的人不会来下围棋，或者更适合去念佛。因为围棋本就是一双方竞争的游戏。盘面上永远不缺乏刀光剑影，这你死我活地游戏需要地是一颗顽争胜的心。

方圆想起棋界地一个故事，那时正是大李的巅峰时刻…在韩国国内，他的师傅已经明显不再能对他的地位发起挑战，似乎唯一地人选便是小李了。而小李也不负众望，于韩国国内的某大赛中一举夺下挑战权。同时也是当年的多胜·率的两榜状元，甚至连胜三盘将大李绝境，只需再有一胜便可以将如日中天的大李赶下冠军宝座，大有登远望一览众山小的架势。韩国的媒也跟着起哄，说什么棋界改朝换代的时机成熟云云。然而不言不语的大李悄无声息地逆转局面，连胜四盘将意气风发的小李踢下擂台，充分显示了当年大李地王者之气。据说此番战后，小李对他的前辈棋手大李变得心服服，公开场跋首次现“大李天下第一”的言论。由此看来，小李的表现也就不足为奇了。

一选择过后，第四位选手也令方圆颇兴趣，是棋风辛辣满盘攻势的小李。同大李的格相反，小李表现得有些傲，似乎比之生理年龄要小败多的样。更重要的一是他选择了方圆作为对手。

所谓变化是指其民众心里的变化，从追寻、学习汉族古典哲学到现代化的思维的一转变，直接现在棋手上大概要算小李了，概括来说就是“者哲学”有近似所谓的“武士”佩服或者说敬服“者。”对弱者不屑一顾，大概就是近代所谓的“化法则”吧！

周应龙一直不是国内的最棋手，不过韧劲颇足，喜将棋下得极厚，顺势在后半盘战胜对手。从选择他作为下一的对手的情况来看，方圆觉大李在追求一中庸之，即不是那么张扬地挑选线选手中的最一位，也不是为了胜利挑选容易取胜的对手，算的上一厚味哲学，倒也同他的棋风相仿。

有意思的是。大、小李这两位棋才均极的棋手的世哲学似足了两个围棋大国的传统哲学，便是中国和日本。大李的这中庸之便宛若中国先秦地古典儒家思想，这大概与韩国长期受到中国古典哲学影响分不开的，虽然最近其国内的文化氛围有所变化。

对于小李的表现，方圆只是一笑置之，作为一棋风地尖人，小李的棋才是方圆所关注的，至于他敬服何人、藐视何人本便与他方圆无。

闹闹哄哄中，第一的对手终于选择完毕，接下来便要开始比赛了。

如果说一年前的方圆还不被职业棋手所看重地话，那么经过职业----业余擂台赛后的方圆便已经成为公认的劲棋手之一。已经不在众多职业好手之下了，尤其再次轻松现之后，估计无人敢小看这位业余棋手。因此小李现在的表现似乎有些无理了，貌似非常瞧不起方圆的样。

众棋手来到研究院二楼的大会议室，这里是历届比赛地场地。效率在这里得到充足地现

此番方圆突然了悟起来。原来传说中地东西都是错的，所谓的“不动心”实际上是一颗赤之心，也只有这心境才能攀上棋界巅峰吧！就像曾经的黄龙士、吴大师。盘面上的冷静是对待胜败的执着，实际上一直在动心，每时每刻的盘算都算是极端动心的结果。